我們深入探討了當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)了他們?cè)趯W(xué)術(shù)壓力與心理健康之間的微妙平衡。調(diào)研結(jié)果揭示，大多數(shù)學(xué)生面臨著時(shí)間管理的困擾，而社交網(wǎng)絡(luò)的影響日益顯著。通過(guò)對(duì)不同專業(yè)、年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行廣泛訪談，我們期望為教育者、政策制定者及學(xué)生自身提供切實(shí)可行的建議，助力營(yíng)造更為健康和諧的校園環(huán)境。這一報(bào)告不僅是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的真實(shí)寫(xiě)照，更是對(duì)未來(lái)教育發(fā)展的深思。

調(diào)查目的：

越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在課余時(shí)間尋找兼職或在假期參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)等成為一種流行趨勢(shì)。對(duì)于許多學(xué)生而言，賺錢無(wú)疑是兼職的主要目的。然而，部分同學(xué)認(rèn)為，掙錢并不是唯一目標(biāo)，他們將打工視為一次參與社會(huì)實(shí)踐、提升自我能力的好機(jī)會(huì)。許多高校也鼓勵(lì)學(xué)生積極接觸和了解社會(huì)，一方面可以將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，提高自身綜合素質(zhì)；另一方面，這樣的經(jīng)歷也能為未來(lái)就業(yè)積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這項(xiàng)調(diào)查，旨在了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法，并剖析他們的實(shí)踐經(jīng)歷，同時(shí)結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)建議，以幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)際過(guò)程中獲取真知灼見(jiàn)，并為自己的職業(yè)發(fā)展尋找機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：

大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展是高等院校普遍關(guān)注的話題，而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐則是培養(yǎng)合格人才的重要環(huán)節(jié)，絕不能忽視。本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生共20名，包括廣州大學(xué)5名，中山大學(xué)1名，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)方面，大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容包括：參與暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)的經(jīng)歷，理想的社會(huì)實(shí)踐類型，參與的工作或?qū)嵙?xí)與所學(xué)專業(yè)的相關(guān)性，以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得的收獲等。

調(diào)查方法：

本次調(diào)查通過(guò)問(wèn)卷形式進(jìn)行，共發(fā)放5份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷5份。

調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，許多大學(xué)生把兼職看作是第二課堂，認(rèn)為通過(guò)兼職可以獲得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。正如所言，“存在即合理”，任何職業(yè)都有其價(jià)值，關(guān)鍵在于個(gè)人需求和興趣。

有5%的學(xué)生表示，若參與社會(huì)實(shí)踐，最理想的選擇是到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流，其次是打工或兼職，占4%；而56%的同學(xué)表示自己曾做過(guò)兼職，%參與過(guò)暑期工，14%曾進(jìn)行過(guò)實(shí)習(xí)，僅有1%的人從未參與過(guò)?，F(xiàn)在的大學(xué)生在兼職和打工中，從事的工作除了家教（14%）和網(wǎng)絡(luò)實(shí)習(xí)（6%），復(fù)合型的工作如派單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、餐廳服務(wù)員（8%）也逐漸成為了大學(xué)生們的選擇，但這些工作與他們的專業(yè)知識(shí)往往差距甚遠(yuǎn)，6%的學(xué)生認(rèn)為自己所做的實(shí)習(xí)或兼職完全不符合所學(xué)專業(yè)，只有4%的人認(rèn)為較為匹配。

能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的學(xué)生僅占38%，而66%的同學(xué)對(duì)自己的實(shí)踐能力表示滿意；1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為了未來(lái)求職鋪路。在選擇實(shí)習(xí)或打工目的時(shí)，64%的同學(xué)選項(xiàng)為“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，而“賺取生活費(fèi)”的占比更低。從結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生兼職的主要目的是為了賺錢和充實(shí)自我。顯然，大學(xué)生在打工的靈活性較大，這與他們相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境不無(wú)關(guān)系。56%的受訪者選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，3%會(huì)利用空閑時(shí)間，1%會(huì)選擇周末工作。大多數(shù)人（31人）認(rèn)為，應(yīng)在不影響學(xué)習(xí)的前提下進(jìn)行合理的兼職或打工實(shí)習(xí)，19人則非常支持這類活動(dòng)，反對(duì)者為零。54%的同學(xué)希望學(xué)校能夠除了提供就業(yè)指導(dǎo)外，還提供更多實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，%的人認(rèn)為學(xué)校應(yīng)提供就業(yè)體驗(yàn)，而對(duì)于素質(zhì)拓展與職業(yè)生涯規(guī)劃的需求同樣各占1%。

調(diào)查結(jié)果分析：

調(diào)查顯示，沒(méi)有人選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”這一選項(xiàng)，反映出當(dāng)代大學(xué)生的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件及社會(huì)環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，缺乏必要的挫折教育，因此在追求社會(huì)的自我要求卻相對(duì)較低。如今，大學(xué)生的責(zé)任感日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)正在成為很多地方招聘人才的新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)教育，改進(jìn)思想政治工作，引導(dǎo)健康成長(zhǎng)的重要方式，是學(xué)生接觸和了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)不僅能支援農(nóng)村教育事業(yè)，同時(shí)也能將學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)為人處事的道理，助力未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。

現(xiàn)今大學(xué)生除少部分來(lái)自農(nóng)村外，大多數(shù)出身于城市，家庭條件優(yōu)越，部分父母不支持孩子參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，因此學(xué)校倡導(dǎo)的通過(guò)這一實(shí)踐提升學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，個(gè)體的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是緊密相連的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀往往以自我為中心，這導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)經(jīng)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，更不必談及參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。

在兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)方面，沒(méi)有人持反對(duì)意見(jiàn)，大家普遍認(rèn)為，只要不影響學(xué)業(yè)并能積累經(jīng)驗(yàn)，就應(yīng)積極參與。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，應(yīng)專注于學(xué)業(yè)，提升綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的能力。

從大學(xué)入學(xué)到步入社會(huì)僅有短短幾年，誰(shuí)不希望在未來(lái)的社會(huì)中占有一席之地？大學(xué)生應(yīng)投身于校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，以鍛煉自身素質(zhì)、提高能力。可見(jiàn)，這對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有不可忽視的重要性。不可否認(rèn)，曾有打工經(jīng)歷的同學(xué)通常顯得更為成熟，適應(yīng)社會(huì)的能力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生而言，社會(huì)適應(yīng)能力只是一方面的評(píng)估指標(biāo)，在大學(xué)期間，首要任務(wù)是構(gòu)建知識(shí)體系和專業(yè)能力，若因打工而影響專業(yè)學(xué)習(xí)，最終得不償失。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人類自覺(jué)改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐既是個(gè)體的行為，也是社會(huì)活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)歷史發(fā)展的一個(gè)階段，在不斷演變中發(fā)展。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要延伸，不僅促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化，也具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

實(shí)踐是獲取真知的重要渠道，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活不可或缺的組成部分，能夠培養(yǎng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感及積極向上的精神面貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是對(duì)理論知識(shí)的實(shí)際檢驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐不僅為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，還為其綜合能力的提升提供了重要機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生走向社會(huì)前的關(guān)鍵鍛煉。了解國(guó)情是年輕人的重要責(zé)任，這需要更廣泛地接觸和了解農(nóng)村及社會(huì)，利用假期參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情，接觸社會(huì)，從而為未來(lái)明確方向。作為高等教育者，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的學(xué)習(xí)、服務(wù)與貢獻(xiàn)的行動(dòng)，這將有助于學(xué)生在人生軌跡上塑造更高的起點(diǎn)。